全称《汉鲁相乙瑛置百石卒史碑》或《孔和碑》。桓帝永兴元年（15）刻。现存山东曲阜孔庙。碑高3.6米，广1.29米。隶书18行，行40字，无额。后有宋人张雅圭题字二行。碑刻内容为鲁相乙瑛代孔子后人上书汉廷，请设立一名掌握孔庙礼器的低级官吏，其级别为“百日卒史”，并提出此官任职条件。
《分隶偶存》称“字特雄伟，如冠裳佩玉，令人起敬，近人郑簠每喜临之。”碑文为秦牍式，气度高古典重，字亦刚健有风韵，为汉碑之名品。尽管从艺术创作的要求看，《乙瑛碑》这样的作品显得过于工整和拘谨，但初学者由此入手，对于掌握隶书的结构、用笔技巧是比较合适和方便的，故人们普遍认为《乙瑛碑》是“汉隶之最可师法者”。
[汇品]
明 赵 崡：其叙事简古，隶法遒劲，令人想见汉人风采，正不必附会元常也。（《石墨镌华》）
清 方 朔：《乙瑛》立于永兴元年，在三碑为最先，而字之方正沉厚，亦足以称宗庙之美、百官之富。王篛林太史谓雄古，翁潭溪阁学谓骨肉匀适，情文流畅，汉隶之最可师法者，不虚也。（《枕经金石跋》）
清 梁 巘：学隶书宜从《乙瑛碑》入手，近人多宗《张迁》，亦适中。（《评书帖》）
清 包世臣：西晋分书，《太公望碑》是《乙瑛》法嗣，结字宕逸相逼，而气加凝整。（《艺舟双楫》）
清 何绍基：朴翔捷出，开后来隽利一门，然肃穆之气自在。（《东洲草堂金石跋》）
清 康有为：建初以后，变为波磔，篆、隶迥分。于是《衡方》、《乙瑛》等碑，体扁已极，波磔分背，隶体成矣。（《广艺舟双楫》）
清 康有为：至于隶法，体气益多：虚和则有《乙瑛》、《史晨》。（《广艺舟双楫》）
