王羲之建了几座大小不等的庄园，分布在会稽、吴兴、吴郡、丹阳，有土地，有树木果林。他十分重视庄园的经营，一有闲暇，便到自己的庄园里察看庄稼的长势，修剪果木。当然，他有佃农耕种，靠收租获取财源。
王羲之的庄园规模比不上王导的庄园大。王导在建康（南京）建有“西园”，是一座“果木成林，又有鸟兽麋鹿”的庄园；王导因为有功勋，被皇帝赏赠了南京城东钟山一带的八十顷土地。他有两座大的庄园。
王羲之的族伯父王戎、王衍，在西晋官居三公之位，尤其王戎的庄园遍布天下各地，钱财无数，是当时天下第一富人。
王戎（公元234年一公元305年），字溶冲，晋惠帝司马衷时，与贾氏联姻，惠帝的皇后是贾南风，因此，官至尚书令、司徒。
王衍（公元256年一公元311年），字夷甫，在西晋官至中书令、司徒、司空、太尉。公元311年，被后赵明帝石勒所杀。
王衍是王戎的弟弟，两兄弟对钱财却不一样对待。
衍不以钱财为意，口不言“钱”。妻子郭氏为了逗他说“钱”，在某一天晚上，趁王衍熟睡时，让侍婢用钱把床围起来，使他天亮时无法下床，以为这样就能让丈夫说出“钱”字。哪知王衍一觉醒来，见此情景，仍然没有说钱，只是把侍婢叫来，说“举却阿堵物”，即是把这些挡道的东西拿走。由于王衍的故事，“阿堵物”便成了“钱”的别称。王衍“口不言钱” 【山西的书法家www.shufaai.com】，显示清高廉洁。
王衍的哥哥王戎却是另一极端典型。王戎登三公之位后，除了必须上朝穿官服之外，平时都作农夫打扮，腰插毛巾，巡视田园，也不让一人随行。他守财所做的一些荒唐事，被人们传为笑柄。他家有李子树，结的李子味道极美，自己舍不得吃，常拿到街上卖钱；但是又怕种子被他人得去，在出卖前都把李核钻破，让他人无法得到。《晋书·王戎传》云：“家有好李，常出货之，恐人得种，恒钻其核。”仅仅十六个字，就把他守财的形象刻画得极妙。但是，王戎并非一向如此吝啬，他年轻时，其父任凉州刺史，父因病死于凉州，故吏赠数百万钱给他，他一概不要，因此出了名。
王羲之与王戎、王衍有明显的不同，他是一个十分注意经营庄园的人，善于经营，精打细算，除了自家用之外，还馈赠给亲朋好友。
王家人羞于与市井之人讨价还价、追逐利润，很少有人把庄园出产的物品拿到市场上出售。王羲之从父王导的庄园果树众多，每到收获季节，果品堆满仓库，甚至放在住房，从秋冬直到春天，也吃不完，因为天气热而腐烂，只好扔掉，从来没有想过拿去卖掉。
王羲之与王导、王衍等不以钱财为意，实际上，他们代表了王姓人绝大多数人的经济价值观。王羲之任会稽内史时，遇有灾年，他就开仓救灾，还下令“全郡断酒一年”。王羲之好酒，这是有名的，能做到“全郡断酒一年”，很不容易。他的经济价值观，就是轻财重义，利国利民，心忧天下。
